“新宿已拿下，秋葉原已拿下，渋谷已拿下，池袋已拿下。東京已經基本被我方控制。”這是旅游團國慶爆買日本，中國一些媒體的宣傳用語。很是得意，很是爽快，很是振奮，因為這多少驗證了國家的富有和國民的購買力。但問題是真得“攻陷”了嗎？真得“拿下”了嗎？原來還是個我們已見怪不怪的自我陶醉的精神勝利法。因為很顯然，砸下大把的外匯（據統計，國慶7天40萬中國游客花費1000億日元），復蘇的是日本經濟，救活的是安倍經濟學。

據2015年5月的統計數據，日本海外游客為十幾年來試圖擺脫經濟停滯的日本，貢獻了0.1%的GDP。這其中當然包括了今年春節國人的爆買和越來越兇猛的大大小小的代購。你看，最后的勝利是誰呢？不戰而勝的又是誰呢？究竟是誰被“攻陷”是誰被“拿下”呢？日本人在打出“喜迎中國國慶”、“歡迎中國游客”的標語同時，心中揮之不去的還是一股厭中情緒。

其實，市場的全球化，旅行的自由化，一個潛在的意義就是為商業的活性化提供了無限的可能。這本是無可非議的買賣行為，特別是對質量上乘，價格又便宜的商品，確實沒有不買的理由。而復蘇日本經濟，救活安倍經濟學，本也沒有什么不好，世界經濟的一體化也需要一個強盛的日本再崛起。但在剛看完抗日神劇而激憤不已的時候，但在剛為9·3大閱兵的雄壯而震撼不已的時候，東渡者們卻浩浩蕩蕩乘船搭機貢獻日本去了，這在邏輯上是否遭遇了悖論？這在情理上是否遭遇了尷尬？雖然歷史與現實也可以赤裸地棲息于不同的屋檐下，雖然利益是沒有記憶的，因為它只考慮自己（馬克思語），但是我們還是看到了來自內在的撕裂和反差。

但再作深入思考，實際上這并不構成問題。因為在現代多元語境下，愛國的情懷其本身也展現出多姿多態。那種抵制日貨的血性和絕不造訪日本的發誓，有時倒反會走向愛國的反面，或者說不能稱之為現代意義上的愛國。這里能成為問題的，或者說問題還較為深刻的，則是為什么要將很正常的商業買賣行為夸大為“攻陷”和“拿下”呢？為什么要用戰爭用語來宣揚自己所謂的勝利呢？這又是基于一種怎樣的心態？消費能力增強了，這是個事實。但消費能力增強為什么不在國內消費而跑到海外消費？是品物不如人，價格不如人。為什么品物不如人？這里有技術和匠心的問題。為什么價格不如人？這里有什么都昂貴，不斬白不斬的誠信崩盤的問題。

最近青島的38元大蝦斬客，述說的就是這個理。染發劑要買日本的，面膜要買日本的，眼藥水要買日本的，感冒藥要買日本的，驅蚊劑要買日本的，牙刷牙膏要買日本的，醬油要買日本的，大米要買日本的，甚至連避孕套和女性生理用品也要買日本的。緣何如此？我們為什么不能提供令人放心的國產貨？為什么就不能在民生產品上做出自己的品牌？中國客在日本爆買稱舒心，稱心，放心，說明他們有不舒心，不稱心，不放心的地方。一般的企業倫理和商業之道難道真的沒有一點約束力？當然，更為可悲的是這種心態：將放棄自己本國的消費市場，大把砸錢提升他人的消費行為，還美其名曰“攻陷”與“拿下”。這是否就是問題的深層？當年的阿Q不是也有這方面滑稽可笑的舉動嗎？可嘆的是多少年過去了，我們在國民性上還照樣處于魯迅的射程圈內，想來也悲情萬分。