舞妓和藝妓的外形區分方法

4月20日 0條評論 9,955次閱讀 3人點贊

Q：為什么不是“藝伎”“舞伎”。
A：“伎”這個詞在日本漢語中指代為男性，比如我們熟悉的“歌舞伎”這個詞，歌舞伎演員都是男人，到現在也只能男人演歌舞伎。而女性歌舞伎演員一般寫作“女歌舞伎”或者“歌舞妓”。
藝“妓”或者歌舞“伎”中的兩個JI字，很大程度上只顯示藝人的性別，而不是說是X工作者。
一般的賣身女被稱作游女，妓院則被稱為“游廊”。美麗高層的游女被稱為“太夫”或“花魁”。
漢字“妓”在中文和日文中，形同但意不同，請各位不要用中文中的含義來理解。
在日本，關東地區稱藝妓為“蕓者（げいしゃ，Geisha）”，見習階段稱“半玉”“雛妓”；在關西地區則稱為“蕓妓”（或寫為“蕓子”，皆讀為げいこ，Geiko），見習階段稱“舞妓（或寫為“舞子”，皆讀為まいこ，Maiko）”。自明治時代開始也有“蕓妓（げいぎ，Geigi）”這種讀法。
歐美世界則以關東文化為主，所以藝妓的英文為“Geisha”。

Q：什么是「店出し」和「襟替え」？
A：在成為正式的舞妓之前，一般會有6個月至1年左右的學習階段，用來了解文化、禮儀、語言等方面的知識，以及隨后一個月左右的在茶屋進行的正式實習。在教導老師和茶屋雙方同意，并且找好相對應教導的姐姐之后，就會在化妝、飲膳之后，由接應的姐姐和“男衆”(防止登徒子)陪同前往茶屋，這個過程叫做「店出し」。鑒于日本現在的《兒童福祉法》和《勞動基準法》，一般姑娘只有在初中畢業后才能開始舞妓的培訓，所以一般正式稱為舞妓要到16歲之后。而一般在從事舞妓4年以后，即在20歲初，會做出選擇，是經歷「襟替え」(更換衣服發型)這一過程稱為藝妓，還是退出此行業。

【舞妓的發型隨時間的變化】
1．舞妓在「店出し」的頭兩年，只有一種發型－－「割れしのぶ」（桃割），分為正裝款和日常款。
正裝款「割れしのぶ」：正式成為舞妓(即「店出し」)后三天會梳的頭發。一般前方左、右各有龜甲制作的花簪，花簪下方為銀色的垂簾頭飾，中間發髻前有龜甲制的梳子，頭后會有兩條左右各三層的銀色飾物，插于發髻下邊。
注意：此發型配套的為「三本足」+下唇涂紅+黒紋付+金屬、龜甲花簪+全紅的領子。出現時間很短，但是非常華麗，也是在街上最容易看到的一個造型。
正面

背面

日常款「割れしのぶ」：舞妓初期的發型，一般在正式成為舞妓兩年內，工作時一般左側為布制的、瀑布般的花簪垂簾，右邊為銀制的垂簾。一般舞妓頭兩年工作時就算未上妝也都會梳著這種頭發，去掉所有裝飾就是我們經常看到的圓滾滾形狀。
注意：此發型「三本足」或者「二本足」皆可，下唇涂紅或者全涂，衣服無限制，領子多數為全紅。出現時間很短，但是非常華麗，也是在街上最容易看到的一個造型。

２．在從事舞妓第三年起，被稱為普段，頭發總體來說，有四種，分別為：「おふく」（赤鹿子）、「奴島田」、「勝山髷」、「先笄」。
①首先說說日常款發型的改變，從業兩年后，頭發開始變化為「おふく」（赤鹿子），去掉了前方左側的布花簪垂簾，頭后圓圓發髻下方變成了類五邊形(或三角形)的形狀，原型發髻下方有個固定用的黑色小五邊形。
注意：使用此發型時，沒有左側的布花簪垂簾、領子多為前白后紅、嘴唇為上下涂紅。

②普段的舞妓每到正月和八朔會梳「奴島田」，穿黑紋付正裝。「奴島田」的特色就是發髻下方有填充物，發髻中間有一條中間為綠色珠子余下為紅色珠子的裝飾，頭發前方右側為金屬垂簾(或加麥穗)，八朔時左側為すすき(銀草或芒草)，正月左側則為松竹梅或者仙鶴。
注意：使用此發型時，右側金屬垂簾(或加麥穗)+龜甲發飾和梳子+黑紋付+「三本足」+上下口紅+前白后紅衣領。

③「勝山髷」是普段的舞妓在「祇園祭」時的特定發型。一般采用銀花裝飾在發髻的前方和兩側。
注意：使用此發型時，衣服顏色不定，發髻兩側和前方有銀色的花，上下口紅，前白后紅的領子。

④「先笄」是舞妓在「衿替え」前兩周使用的發型，特色是后邊突出的一撮頭發。這是舞妓的最后一個時期使用的發型，按照傳統習慣，有時候會將牙齒全部涂黑。因為「衿替え」多發生在一月，所以發飾為右側銀色垂簾，左側多是仙鶴和松柏。
注意：使用此發型時，為「三本足」+上下口紅+右側金屬垂簾+左側仙鶴垂簾發飾+衣服可為黑紋付或者其他合服皆可。

【舞妓的發飾】
一、季節性發飾
舞妓的發飾非常華麗，尤其是頭上的花簪，全年12個月，每個月的內容都不同。下邊來詳細說一下。

【舞妓的季節性發飾尺寸和從業時間的關系】
總體來說，從業時間越長，花的數量越少，尺寸越大。
一般一年的舞妓有垂簾，二年的垂簾去掉但依然才用小碎花，三年左右就開始帶1-3朵大花

【正月(一月)】
素材：松、竹、梅，仙鶴，稻穗（有時候也會有羽子板等）
色調：紅、綠、白
含義：稻穗表示“新的一年，要想飽滿的稻穗一樣低頭踏實的做出成果”。注意，藝妓會將稻穗插在頭發左鬢，而舞妓插在右鬢。

【如月(二月)】
素材：梅花
色調：紅、粉、白
含義：給人以冬天過去，春天即將來臨的美好感受。

【彌生(三月)】
素材：油菜花(上邊有小蝴蝶)、水仙
色調：黃
含義：三月彌生，美麗春天的開始，油菜花會讓人聯想到春季蝴蝶飛舞在花叢中的景象。而水仙花則能讓人初春的寒冷，通過溫暖的顏色感受到一絲暖意。

【卯月(四月)】
素材：櫻花
色調：粉色
含義：日本春天的代表性植物，是一種相當華麗的舞妓花簪。當然有美麗的花朵，自然有堆著花朵翩翩起舞的蝴蝶，所以偶爾會有舞妓在左鬢帶蝴蝶裝飾。姐姐們可能會選擇一朵大櫻花待在頭上，新舞妓傾向于小花組成的小輪桜。

【皐月(五月)】
素材：鳶尾花、菖蒲、藤
色調：青色
含義：五月，時間進入了梅雨時節，空氣總是微涼而濕潤，也總是能看到鳶尾花和菖蒲青色的身影。而在下墜的花簪中，藤蘿一直是永恒的主題。

【水無月(六月)】
素材：紫陽花、柳
色調：淡紫色、綠色
含義：有著兩種綠色和青色組成的花簪，會給人耳目一新的感覺。配合舞妓鮮艷的衣服，能給人清新的感覺。

【文月 (七月)】
素材：祇園団扇、金魚、梵天（ぼんてん）
色調：白、彩
含義：整個城市的色彩都在忙于為祇園祭做準備，舞妓們也努力的把自己打扮得更活潑可愛一些，團扇、金魚這些能帶給人一絲清涼的京都夏日風物，自然是姑娘們的首選。銀色的梵天（ぼんてん），則是配合「勝山髷」，插于發髻兩側。

【葉月(八月)】
素材：朝顔、すすき(銀草)
色調：白
含義：朝顔是夏季風物的代表，但是農歷的八月其實已經到了秋天的入口處，銀色的芒草，雖然華麗，但也會讓人感受到一絲涼意。

【長月（九月）】
素材：桔梗、萩
色調：紫
含義：年輕的舞妓多會選擇有眾多小花組成的小輪桔梗作為發簪，而普段的姐姐們則更喜歡帶一朵大一輪桔梗作為裝飾。而萩則是一種符合季節的植物代表。

【神無月（十月）】
素材：菊
色調：紅、黃、白、粉
含義：和桔梗一樣，年紀稍大的普段舞妓會喜歡插一朵層次多的大菊花在左髻，給人以深刻的印象。年輕舞妓則喜歡帶由眾多小菊花組成的花冠，顏色多偏清淡，不會像姐姐們那一朵大菊花一樣的驚艷。

【霜月（十一月）】
素材：紅葉、銀杏
顏色：黃、橙
含義：十一月，紅葉那明艷的顏色染紅了京都的山，紅葉也自然成為了秋季的代表。當然，有時候舞妓們也會帶著銀杏葉來表示秋天。

【師走(十二月)】
素材：顔見世のまねき(看板)、羽子板
含義：一個設計相當新穎而且活潑的發飾。
從12月開始，人們都開始為來年做準備。此時舞妓、藝妓們也不例外。
這個發飾源于祇園南座界標—-“京都四條南座”劇場的一個傳統。每年12月，“京都四條南座”劇場會舉行“吉例顔見世興行”，同時劇場外就會掛起用「勧亭流」字體書寫的演員名牌，這一特色被譽為“京都の師走の風物詩(京都十二月的特色)”。一般「顔見世」的持續時間是11月30日到12月26日。每年與此并行的，在「顔見世」期間，京都五花街(祇園甲部、宮川町、上七軒、先斗町、祇園東)的蕓、舞妓會各選一天(5個地方互不交叉)，在劇場門口進行「花街総見」。在「花街総見」時，舞妓們帶著一種模仿劇院外看板的發飾，且這種看板一開始是無地(空白)的，舞妓們會在「花街総見」結束后，去樂屋問候時會請自己喜歡的役者在看板上簽名，或者通過和姐姐們的關系要到役者的簽名。這既是一種表示對歌舞伎演員的支持，當然也是自我宣傳…
「顔見世」名稱的由來是源于“江戶時代，歌舞伎演員們的契約是從當年農歷11月到來年10月底。所以每年11月初(農歷)開始各座的新人將會在舞臺上相繼亮相”。每到這時候便是人山人海，一票難求。現今固定舉行“顏見世”興行的還有十月的名古屋和十一月東京歌舞伎座。

二、非季節花類發飾
發飾一般根據位置分為前挿し、立挿し、髷挿し、位置留、根挿し等，具體發飾的位置和名稱，我打算單獨開個帖子講解…這里實在寫不下了。
①ビラカン
一般舞妓右鬢上帶的小扇子形狀的發簪，也叫做「扇」或者「姬形」，上邊帶有置屋的家紋。藝妓一般不會使用，但在表演茶道的時候，梳成京風島田的時候，會在右鬢插這種發簪，但是是圓形。

②綠色翡翠小環(不好意思，這個沒查到名字)
估計很多照片中能看到舞妓前發右上方有這個，一般位于ビラカン上方。這個是一種年齡標志，告訴客人帶這種發簪的姑娘沒有到18歲。尤一般認為這是祇園甲部特有的。

③稲穂かんざし(稻穗發簪)
正月開始到15日(關東地區為7日)，藝妓、舞妓都會在頭發上插稻穗，一般舞妓插在右邊，藝妓插在左邊(不同地區可能有區別，以京都為主)。稻穗寓意著豐收，有“帶著三粒米的稻穗發簪，換來錢包金錢滿滿”的說法，同時稻穗也是寓意誠實、謙遜，老老實實低頭專心自己的工作，在年末做出成果。稻穗的末端一般會有個白色的小鴿子，開始鴿子是不繪制眼睛的，當有了意中人后，才會畫上眼睛。